Путь к новой зависимости | Портал Коми-Пермяцкого округа

Путь к новой зависимости

Проблема наркомании — одна из самых острых в современной России и в Пермском крае в том числе. По данным краевого наркологического диспансера, на сегодняшний день в Пермском крае насчитывается более 15 тысяч наркозависимых (и это только официальные данные, реальное количество людей, употребляющих наркотики, намного больше), что превышает средние российские показатели.

Реабилитацией наркозависимых активно занимаются некоммерческие организации, созданные при новых религиозных движениях. Они находятся в различных районах Пермского края: «Руки помощи» - в Пермском, Краснокамском, Усольском, Кудымкарском; «Источник надежды» - в Добрянском, Александровском, Лысьвенском; «Новый свет» - в Чайковском. Все они принадлежат новым религиозным движениям: «Руки помощи» (реабилитация по программе «Превосходнейший путь») - к неопятидесятнической организации «Свет Истины», «Источник надежды» — к неопятидесятнической организации «Новый Завет», «Новый свет» — к неопятидесятнической «Церкви Иисуса Христа».

В Прикамье уже возникали острые ситуции, связанные с деятельностью реабилитационных центров, созданных новыми религиозными и другими общественными организациями. Прокуратурой Пермского края по заявлениям пострадавших было возбуждено не одно уголовное дело (об этом писали газеты «Пермские новости» - №20 от 14.05.2010 г. и «Новый компаньон» - от 31.03.2010 г.). Уполномоченный по правам человека в Пермском крае Т.И. Марголина серьезно заинтересовалась деятельностью реабилитационных центров. 16 сентября по её инициативе в краевой администрации был проведен круглый стол на тему: «Проблемы становления и развития антинаркотической деятельности в общественном секторе».

В обсуждении темы приняли участие представители самих общественных организаций, занимающихся реабилитацией наркозависимых, а также представители различных государственных структур.

«Эта сфера напоминает мутную воду», — отметила в своем выступлении член рабочей группы Комиссии по здравоохранению Общественной палаты РФ, член Общественного совета при ФСКН Российской Федерации, доктор медицинских наук Т.В. Клименко. Свои слова она подтвердила тем фактом, что сегодня нет точной цифры реабилитационных центров по Пермскому краю. По одним данным, их 24, по другим — 21, по третьим — всего 13. Нет никакой информации и о местонахождении некоторых центров. Т.В. Клименко также сказала, что те проценты излеченных больных, которые обычно называются руководителями реабилитационных центров, нельзя считать верными. В государственных центрах излечиваются 3-4 % больных, а негосударственные называют цифры в 60, 80, а то и 100 %. Это практически невозможно, учитывая ещё и то, что в них очень часто отсутствует квалифицированная медицинская помощь. К тому же говорить о полном выздоровлении можно только тогда, когда срок ремиссии составит 6-8 лет. «В этой сфере необходимо наводить порядок. Необходим контроль со стороны государства, чтобы работа этих центров стала абсолютно прозрачной, чтобы стал известен реальный, а не рекламный (!) результат», — сказала гостья из Москвы.

Часть проблем, которые существуют в подобных реабилитационных центрах, озвучил начальник группы межведомственного взаимодействия Управления федеральной службы по контролю за наркотиками по Пермскому краю Михаил Калашников. Он заявил, что не видит смысла в негосударственных реабилитационных центрах, каковых в Перми (по разным данным) насчитывается от 13 до 23, и отметил, что все подобные организации не имеют государственной регистрации, у многих нет разработанных программ реабилитации, во всех нарушены медицинские нормы и санитарные правила. Он отметил:

- Штатные медицинские сотрудники практически во всех центрах отсутствуют, все программы реабилитации сводятся к изучению религии и к физическому труду. Почти во всех реабилитационных центрах есть проблемы с пожарной безопасностью, отсутствует пожарная сигнализация, не соблюдаются медицинские и санитарные правила.

Кроме того, Михаил Калашников сказал, что процент выздоровления наркозависимых, прошедших курс реабилитации в таких учреждениях, очень низок, к тому же дальнейшая судьба многих реабилитантов не отслеживается.

К сожалению, дальнейшего обсуждения поставленных проблем не последовало. Когда слово было предоставлено руководителям некоммерческих организаций («Новый свет», «Источник надежды», «Руки помощи»), занимающихся реабилитацией наркозависимых, они, по сути дела, представили рекламу своих центров, называя громкие цифры и перечисляя многочисленные достижения. Если кто-то и говорил о проблемах, то в основном это были жалобы на отсутствие финансовой, правовой и других видов поддержки их деятельности со стороны государства.

Обсуждение не коснулось и одного из самого главных, ключевых вопросов в этой проблеме, а именно — в чем заключается реабилитация, проводимая в этих центрах, какие методы используются, кто и как проводит лечение? Известно, что многие из таких центров маскируются под светские, скрывая свою религиозную составляющую и нарушая при этом конституционное право человека на свободу вероисповедания.

В завершение круглого стола Т.И. Марголина отметила, что надеется на нормальное деловое взаимодействие с некоммерческими организациями и что государственные структуры могут помочь в становлении тех или иных центров. «Это наша задача — создать как можно больше точек для реабилитации наркозависимых. Мы готовы принимать информацию о неправомерных действиях реабилитационных центров по отношению к наркозависимым. Но мы должны сделать работу таких центров более прозрачной, открытой»,— сказала Т.И. Марголина.

К сожалению, часто государственные органы не имеют объективной информации о религиозных движениях, которые занимаются реабилитацией наркозависимых.

В итоговом документе Международной научно-практической конференции «Неопятидесятнические секты в России: угроза религиозного экстремизма» (2005 год, г. Саратов) сказано следующее: «Особо обращаем внимание на недопустимость распространения неопятидесятнических центров по реабилитации наркозависимых, людей, страдающих алкоголизмом, лиц без определенного места жительства и граждан, освободившихся из мест лишения свободы. На самом деле такие центры являются пунктами по вербовке в секты новых членов, где у пациентов вырабатывается устойчивая психологическая зависимость от псевдодуховных практик. При этом данные учреждения не имеют необходимых медицинских лицензий, официально проверенных и утвержденных методик реабилитации, а их работа не соответствует утвержденному Министерством здравоохранения РФ положению о деятельности реабилитационных центров... Контроль сознания членов секты, введение молящихся в состояние транса, зачастую заканчивающееся психическими расстройствами, эксплуатация рядовых последователей — вот только некоторые аспекты их деятельности».

На вопросы по теме круглого стола ответил сотрудник миссионерского отдела Пермской епархии Е.В. Ошмарин.

— Евгений Валерьевич, что Вы скажете о работе реабилитационных центров, созданных новыми религиозными организациями?

— Руководителям соответствующих структур надо обратить внимание прежде всего на то, кому эти центры принадлежат и какие методы работы в этих центрах используются. Реабилитационные центры, существующие в Пермском крае, как правило, принадлежат тоталитарным сектам. К сожалению, те, кто так рьяно выступает в поддержку подобных реабилитационных центров, имеют поверхностное представление об этих организациях (не изучали материалы международных конференций на эту тему, не знакомы с оценками деятельности подобных центров, которые даются специалистами-религиоведами, видными богословами, известными психологами).

Реабилитационные центры, организованные сектами, – не решение острого социального вопроса. После пребывания в них человеку нужен будет другой центр – уже для излечения новой зависимости – так сказать, перезависимости. Сегодня по «горячей линии» в миссионерский отдел епархии обращаются люди, пострадавшие от сект и их центров, есть факты, что такие люди приходят за помощью к психологам и в правоохранительные органы.

— Вы сказали о перезависимости. Поясните, пожалуйста, этот термин.

На самом деле в реабилитационных центрах, принадлежащих нетрадиционным религиозным организациям, происходит процесс перезависимости адептов, т.е. вместо наркозависимости появляется зависимость от секты.

В так называемой «реабилитации», проводимой неопятидесятническими сектами (их центров больше всего в Пермском крае), отсутствует самый важный элемент, завершающий любой курс лечения, - адаптация личности к жизни вне группы, то есть к нормальному, независимому существованию в социуме. Начальник департамента межведомственной и информационной деятельности ФСКН Александр Михайлов публично заявил, что лечение в реабилитационных центрах, созданных «нетрадиционными» религиозными организациями, в основном зарубежными, «приводит к иной зависимости - психологической, которая не менее опасна, чем наркотическая, и тоже наносит ущерб здоровью».

— Какую цель, на Ваш взгляд, преследуют подобные организации?

— Одна из основных целей – коммерческая выгода. Вот, например, что пишет по поводу реабилитационных центров сайт Сыктывкара (http://syktyvkar.eparchia.ru/sekt.htm): «Ежегодный оборот рынка антинаркотических услуг в России оценивается в 100 миллионов долларов, а количество излеченных не превышает нескольких процентов, при этом с помощью специальных практик, применяемых в сектантских центрах, у молодых людей происходит своеобразная «перезависимость» с одного вида на другой, при этом происходит нарушение психического и духовного здоровья».

- Изменилась ли как-то в последние годы религиозная ситуация в крае?

- К сожалению, нет. Пермский край по-прежнему остается лидером по количеству сект в Приволжском федеральном округе. И лидером по отравлению от наркотиков. «Социальная концепция Русской Православной Церкви» разъясняет, что побег в мир какого-то дурмана (наркотиков, алкоголя) - это следствие духовной опустошенности, потери смысла жизни, размытости нравственных ориентиров. Это расплата за идеологию потребительства, культа денег, за утрату подлинных идеалов. Важно заметить, что Православная Церковь на протяжении веков воспитывает в человеке духовную крепость, дает иммунитет от духовных болезней. Надо перейти к устранению первопричин, а не только последствий. Причина всех социальных напастей — в бездуховности, в отрыве нашего общества от традиционных духовных корней.

Анна Томилина
Источник: www.permeparhia.ru